Tradición, historia, música, pólvora y, sobretodo, mucho color en un marco tan peculiar como es Bocairent son los ingredientes que conforman los primeros Moros y Cristianos del calendario anual y unos de los más antiguos con más de 150 años de bagaje. Este largo recorrido dota a las fiestas de san Blas de unas peculiaridades especiales que todo amante del folklore más enraizado no puede dejar pasar la oportunidad de conocerlas entre el 1 y el 6 de febrero.

El propio pórtico, la “nit de caixes”, ya recoge en sí mismo todas esas características con un pasacalle iluminado por faroles de papel en el que los vecinos lucen la típica manta bocairentina para resguardarse de los rigores del invierno que este año se presentan especialmente intensos. El desfile nocturno de las nueve filaes que componen los Moros y Cristianos pone el punto y final a este inicio del programa.

El 2 de febrero alberga, sin duda, uno de los actos más relevantes: la entrada. Este año contará con 69 escuadras –de las cuales más de la mitad son especiales– y 44 carrozas además de los boatos de los nueve capitanes: Reme Gómez (Españoletos), Paqui Molina (Granaderos), José Vicente García (Contrabandistas), Trini Bacete (Zuavos), Rosa Colomer (Estudiantes), Laura Reyes (Moros viejos), Isabel Solbes (“Marrocs”), Lola Cantó (Moros marinos) y José Calatayud (Mosqueteros). Todo ello amenizado por 56 bandas de música. Por la mañana, tendrá lugar el izado de banderas y la interpretación conjunta del Himno a Bocairent bajo la dirección de Vicent Enguix.

Las emociones y los sentimientos cogen el testigo en la jornada dedicada a san Blas y se desbordan especialmente con la llegada de su imagen a la plaza del Ayuntamiento y la Iglesia parroquial después de recorrer las intrincadas calles del barrio medieval en una multitudinaria procesión que estará presidida por el presidente de Les Corts, Juan Cotino. De hecho, los miembros del Tercio de Zuavos realizan la escolta para asegurar el paso después de desfilar en un vistoso bloque de más de 300 integrantes. Con los primeros rayos de la mañana se desarrolla la diana más participativa y al mediodía la misa solemne que este año estará oficiada por José María Payá Mataix, vicario episcopal de la Vicaría 6.

La esencia de los Moros y Cristianos, la batalla entre ambos bandos, llega el 4 de febrero con el disparo de arcabuces y mosquetes hasta que los dos ejércitos se encuentran en el castillo instalado en la plaza del Ayuntamiento. Tras el infructuoso parlamento, la “lucha” entre embajadores y cargos dejará la almena en manos de los seguidores de la media luna. Por la tarde, el resultado será a la inversa.

El día 5 cuenta con dos de las principales señas de identidad de las fiestas de Bocairent: el despojo del moro y la “cordà”. El primero escenifica la conversión del embajador moro al cristianismo en la ermita del Santo Cristo tras una romería que asciende por la ladera por la que transcurre el calvario; mientras que la segunda, cuenta con un desarrollo propio mediante el transporte de los cohetes en cañas para salvar las estrecheces de la zona en un espectáculo que cada vez congrega más visitantes. El beso de la reliquia de san Blas y el cambio de bandas de los antiguos a los nuevos cargos completan la jornada.

Finalmente, “l’eixabegò” supone el día de descanso y del recuerdo a los festeros fallecidos. A continuación, se acude al maset –auténtico centro neurálgico de cada filà– a una comida que cierra los Moros y Cristianos tras llevar a cabo un intenso programa de actos que reúne las características básicas de estas celebraciones con unas notas particulares que hacen, si cabe, más atractiva la visita a Bocairent durante la primera semana de febrero.